書法與建築二者同為形象藝術、造型藝術、空間藝術。

 

一、書法與建築藝術的發展

中國美學必須從「書法」入門,中國美學到了最高意境,生命情境的領悟也一一體現在「書法」中。

而建築是美學之一,因受物用之限制,發展緩慢,如今由於工具材料的日新月異,進步神速,精工非凡者比比皆是。所以,建築的藝術已成了世界上的顯學了。

 

二、書法與建築藝術的共通性

如講究佈局對稱、平衡、疏密有緻、變化中求和諧統一、佈局合理、通氣(不閉封)。有時如莊嚴肅穆如宮殿、高古如廟堂、優美如行草、優遊如江南美景。

 

三、建築學必修書法

大陸所有建築學校中,只有我們學校將書法列為新生第一年的必修,找書法大家來教。打造建築的哲匠,書法一定要練。

書法建築構成更單純,更容易達到結構性,完整度亦高。看到構圖區的書法作品,可以了解漢寶德「書法是生動的建築建築是立體的書法」這句話的意義。他認為書法建築不僅都是藝術,而且兩者都是構造 (構成) 的藝術,將形式之美以結構表達

 

四、書法比建築更容易發自心靈感應,所以有更高度的空間表現力

  書法比建築更容易達到結構性,完整度亦高。 兩者都是構造(構成)的藝術,將形式之美以結構表達出來。書法掌握的空間表現力,比建築更加自由靈活,發揮展現更加沒有束縛,所以表顯度也更高深莫測。書法更容易由心靈意韻而反映於紙面,而建築受制於技術條件,當然在靈活自由度上無法與書法相比。

五、世界建築名家的看法

1. 西班牙國寶建築師莫內爾,評論伊拉克裔女建築師哈地的建築是一種書法藝術,是一種從數學與阿拉伯文融會貫通的空間藝術,更是一種舉世唯一的特徵。

2. 香港建築師歐漢德認為:【書法是生動的建築,建築是立體的書法。】

3. 香港的區傑棠指出:【唐代書法理論跟現代西洋藝術理論十分相似,他將兩者融匯貫通,使他們更易理解吸收。】不知他所指的唐代書法理論是指唐代書論大家張懷瓘的書論,還是淺顯的歐陽詢字形結構法則。

六、書法與建築的相異

有人說,書法家可以從建築上得到靈感。偶有小靈感或有可能,但書法創思絕大部份的靈動意韻,不可能由建築藝術而得。

區傑棠說:「我覺得書法跟建築的基本概念很相似,兩者可以說是相輔相承的。」建築藝術可從書法中得到靈感的來源;然而書法家可以取法於大自然的靈思感悟,卻難以從建築得到靈思感悟。

主要的原因是書法是靈動而非靜止的,書法有從大自然得來的靈動智慧,而經由意韻轉化於筆墨,有筆觸、力度強弱、疾澀行止、深淺彈性、乾濕濃淡、剛強柔和……,是豐富動感的藝術。而建築藝術是靜態的,受限於物,是不能動的,當然無法自由表達內在的精神內在情韻。

書法是由大自然領悟於心靈,醞釀於胸臆,巧思於瞬間,感運於筆端。怎會與建築相輔相成呢?當我們天天看慣了一座座火柴盒式的房子,突然看到一座樣式新奇的建築,如果不是長時間學習及蘊育胸中的靈思波動,這樣的人必難以在書法上有什麼麼多大的造就可言。

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郭群峰

鬆靜清雅如仙境般的書法藝術

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