鬆靜清雅如仙境般的書法藝術

以我所見過而言，以板橋蕙風堂書法書籍最豐。

【基隆宜蘭】

政文堂:基隆市暖暖區暖暖街441號4樓行動：0 9 3 7 - 8 7 3 0 0 5

隆翔筆墨莊 基隆市中華路103-3號1樓2427-6279

紫元中華五術文化會館203基隆市中山區中華路103之3號1樓

郭大成毛筆企業  宜蘭縣羅東鎮光榮路171號1樓

敦品筆廠(傳藝中心門市)宜蘭縣五結鄉五濱路2段201號

九份敦品筆墨專家新北市瑞芳區九份基山街4-5號　02-2432-4455　

【台北市】

蕙風堂：和平東路一段77之1號電話：(02)23511853‧23977098‧23974300 蕙風堂麗水店：台北市和平東路一段123號電話：(02)23211380 縱鶴堂：和平東路一段104巷6號電話：              (02)23629750 麋研齋：和平東路二段134號電話：              (02)23776648 小書齋：重慶南路一段11之2號二樓電話：              (02)23614231 國華堂：重慶南路一段54號電話：              (02)23113523        

勝大莊筆墨公司中正區重慶南路1段133號

湘光毛筆企業中正區林森南路140號1樓

郭家胎毛筆中山區中山北路1段90號

金華堂胎毛筆大安區潮州街11號

郭大成毛筆企業公司大安區羅斯福路3段67號1樓

嬰兒三寶公司內湖區民權東路6段268號5樓

中和筆莊台北市士林區大北路46號1樓 (02)28834203

胎毛筆製作台北市大同區環河北路2段21巷1號1樓

【新北市】蕙風堂：板橋市文化路一段127號電話：              (02)29651358閒宜軒台北縣板橋市英士路8號

藝瑭胎毛筆(台北店)台北縣板橋市光華街22號

文山社：三重市自強路五段29號電話：              (02)29822460 金龍：新莊市景德路204號電話：              (02)22014715

胎毛筆製作台北縣新莊市萬安街135號

盛湘堂胎毛筆中和市景平路431巷96號1樓

金寶露華筆莊中和市景德街73號1樓

大觀堂筆墨館蘆洲市民族路427巷2號1樓

【桃竹苗】

藝瑭胎毛筆(桃園店)桃園縣桃園市春日路250號

郭大成毛筆企業桃園縣桃園市三民路3段305號

盛湘堂臍帶印章桃園縣中壢市中平路12號1樓

良文堂桃園縣中壢市中正路124號

正大分店桃園店蘆竹鄉南竹路五段 125 號03 – 3238630

正大分店竹北店建國街 202 號03 – 5553405

墨品居(竹北店)新竹縣竹北市福興路705號之1

正大光明胎毛筆專業製造新竹市南大路261號 03 - 5249722

高松筆墨莊新竹市中山路154號

成功毛筆工業新竹市成功路192巷176號

正大分店苗栗店英才路 18 號(文化中心對面) 037 – 360857

千禾筆墨莊苗栗縣苗栗市至公路400號

正大筆墨專家苗栗縣苗栗市英才路18號

【台中市】

正大筆墨莊：五權西路65號04-23720657

國泰筆墨莊：英才路617號04-23730575

黃記筆墨莊：西區林森路230號

愛的禮物胎毛筆台中市西區模範街8巷5號

雅文胎毛筆台中市西屯區中清路151號之30

嬰兒福胎毛筆台中市北屯區北屯路264號

岦成企業台中市西屯區河南路4段191號

欣台筆墨台中市南屯區楓樹西街283號

郭家筆墨莊台中市南屯區五權西路2段554號

建興筆墨莊台中市南屯區黎明路1段209號

榮倚毛筆大里區合信街2巷8號

律展胎毛筆大里區新生西路232號

正大分店大甲店民權路 70 號04 – 26882679

正大分店豐原店成功路 369 號04 – 25130303

【南投縣】

正大分店埔里店中山路三段 212 號049 – 2902696

正大分店草屯鎮太平路一段 432 號049 – 2332799

正大分店南投店三和二路 109 號049 – 2204818

【彰化縣】

正大筆莊彰化縣彰化市公園路1段50號 04 – 7283575

正大分店鹿港店永安三路 32 號04 – 7742945

崇晉筆墨莊鹿港鎮中山路231號

【雲林縣】

正大分店雲林縣斗六店北平路 7 號之 205 – 5339847

正大筆墨莊雲林縣斗六市北平路7號之3 1樓

寶山堂筆墨莊雲林縣北港鎮仁愛路3號

【嘉義市】

正  大：林森東路93號(05)2715906

長  春：民權路225號(05)2786375‧2789464

政文堂：東區體育路37之2號(05)2241892

政禾松企業體育路37號之2 2樓

雅文胎毛筆專家嘉義縣民雄鄉建國路2段142號之112

【台南市】

正大06-5831640

惠風堂：育成路37號(06)2518675‧2832776

國  泰：北門路二段130號(06)2289579‧2274028

寶源筆墨台南市中西區北門路1段128號之2

寶  源：北門路一段126號(06)2242309

文  沛：萬昌街20巷1號(06)2258857‧2267893

采  宣：崇明路300號(06)3358979

大益：長和路三段133弄111號 06-2564034 

來成筆胎毛筆台南市東區林森路2段158號  06-2376503

瑞華：府前路二段147號3樓  06-2244203 

啟利毛筆製造社台南市東區立德十路19號

羽之生胎毛筆台南市東區東門路2段301巷43弄1號

政文堂：新營復興路228之1號(06)6567164

雅文胎毛筆專家永康市中華路768號之1

振興筆墨企業永康市振興路1號

【高雄市】

太子筆莊企業行高雄市苓雅區大順三路226號

汶  采：苓雅區福德二路30號(07)7229998‧7267669

旻琦筆墨硯廣場高雄市苓雅區五福一路43號

文雅筆莊高雄市苓雅區大順三路32號

忠益毛筆莊高雄市苓雅區和平一路161號

大眾毛筆行高雄市苓雅區三多二路139號

中  和：建國三路145號(07)2882698

萬  和：建國三路209號(07)2811069

國  泰：建國三路131號(07)2115811

三泰：建國三路131號  07-2218629

南  洲：建國一路388號(07)2224469‧2222429

天大筆墨莊高雄市三民區義華路205號  (07)3862740‧3862820

文林筆墨莊高雄市三民區建工路439號

雅文胎毛筆專家高雄市三民區九如一路293號

郭大成胎毛筆企業高雄市三民區293號

文  賓：和平一路152號(07)2226873

大眾： 三多二路139號  07-7118396   

我愛中華筆莊高雄市前鎮區瑞隆路172號之13

中華毛筆高雄市前鎮區瑞隆路172號之13

貝比胎毛筆高雄市左營區民族一路1003號

上海筆墨莊高雄市新興區中正三路186號

台利筆墨莊高雄市鼓山區中華一路85號之1

中和筆莊高雄縣鳳山市雙慈街8號    07-7434338

【屏東縣】

林正忠毛筆莊屏東縣屏東市瑞光路2段436號

中和筆莊屏東縣屏東市廣東路94號之1

中和毛筆莊屏東縣屏東市廣東路94號之1

【花東】

郭大誠胎毛筆花蓮縣花蓮市中華路225號

振文毛筆社花蓮縣花蓮市博愛街273號

林正忠毛筆莊台東縣台東市中華路1段563號

郭大誠毛筆企業社台東縣台東市新生路388號

一.  國畫為了, 產生特殊效果而有不同的筆，
A. 如勾邊筆, 筆尖而細長, 用於工筆細描.
B. 山馬筆, 性堅彈性強, 用於畫枯藤、動物毛髮等,
C. 排筆, 筆寬而成排, 用於大片渲染
D. 極柔羊毫筆: 寫花蕊, 動物的身軀, 耳, 四肢等,
E. 山馬筆或各種筆性之破筆, 用於各種皴法, 各種點, 擦之法. .
二. 書法用筆，一般都以紫毫（兔毛）、狼毫、鼬毛、羊毫、山
羊毛為主要材質。 另有雞毫、山馬毫、鼠鬚毫等，
A.現代用合兩種毫毛製作，稱之為『兼毫』，如『七紫三羊』、
『長流』、『白雲』等，取其『剛柔並濟』之特性，以利於表
現。
B. 篆書與隸書適合較柔的毛, 如羊毫柔軟，含水量多，常被多
用.
C.行草書性可剛可柔, 一般較多用中性筆, 不剛不柔.
D.楷書體, 用筆較剛, 彈性較又大, 初學者, 大多用較剛, 彈性大的
筆, 而狼毫、紫毫彈性良好，含水量差，但避免太剛, 所以, 選
筆時, 要看這筆的彈性而定,
三. 書法用筆之選筆要訣
A. 毛要長則蓄水足, 含墨量大, 而長篇書寫, 筆意流長, 適合濃筆
長書, 乾墨澀筆仍可發揮書寫者的運筆功夫. ,
B. 毫尖端不宜太過堅挺, 彈性太大, 不適合書寫,
C. 毫剛健者, 不宜太長, 否則彈性難以發揮.
四. 各種動物毛的比較
羊毫：羊鬚，頭心毛，細嫩光鋒，
中年羊毫存放多年，容易著墨,
老年的羊毫有些剛性；
穎羊毫精細，尖端透明；
淨羊毫無雜質。
紫毫: 山兔背部的黑尖毫，較為剛硬，適行書、草書。
狼毫: 黃鼠狼尾毛製成，其剛性略差於兔毛。
鼠鬢筆家鼠鬢須製成，以柔帶剛。
雞毫筆：雞胸毛製成，相當柔軟，難於掌握。
豬鬃筆：豬鬃加工蒸制而成，用於書寫大匾。
兼毫：不同獸毛摻合。黃鼠狠毛，羊毛，馬毛，鼠曲毛，飛鼠
毛，鹿，香狸毛，鼠鬚，山馬毛，豬毛，猿毛，水牛毛，
熊毛 。

     一般而言, 國畫用筆毫之種類較多，
    而書法的筆性較為接近, 差異性較少。

毛筆及硬筆書法教學 郭群峰指導

      台中市太原路一段192號 04-23175320  0926053337  

簡說書法紙的正反面

一、初學者常用毛邊紙, 一面光滑, 一面粗糙，稱為毛邊，
常有人以為光滑的一面是正面，
其實，書法家最愛用的是毛邊那一面，
因為毛邊的那一面，最貼近宣紙的效果。

二、用宣紙的那一面，在於你的喜好、專長與功夫

光滑面較適合於彈性運用較小，墨色變化不大，
功力不深者，對渲染性不善於掌握，適用此面，
字越小越適用此面，
筆的彈性越強，越適合用此面。
帖派書法較喜愛用此面，但老手常有另一面，
楷行書較適合用此面，但老辣的運筆用另一面。

粗糙面，並不叫做反面
此面的滲墨強，運筆控制困難得多。
功力越深者，對渲染性善於掌握，愛用此面，
字越大越適用此面，
運筆的變化越大，越適合用此面。
碑派書法較喜愛用此面，但新手常有另一面，
篆隸書較適合用此面，但新手運筆用另一面。
用墨的能力越強，越愛用此面。
想要在墨色上變化越大，越適合用此面。

三. 書法用宣紙, 因其渲染的效果，而稱為宣紙，
書法與國畫同用渲染之性的宣紙或綿紙，
從明朝開始，書家大量用宣紙，
對渲染性格外的喜歡與重視。

生宣紙的吸水性強，正面較光滑，反面粗糙，但變化差異較小。

熟宣紙的吸水性很弱，正面光滑度高很多，反面很粗糙，
正反面差異很大。較適工筆畫，書法上少用，
因為無渲性的效果，現代的書法都不選用熟宣。
但其實，寫寫看，對其效果會有另一番特別的感受。

初學者常用毛邊紙, 一面光滑, 一面粗糙，稱為毛邊，
常有人以為光滑的一面是正面，
其實，書法家最愛用的是毛邊那一面，
因為毛邊的那一面，最貼近宣紙的效果。
但是寫小字毛筆，光滑面是很好寫的。

一、九宮格用途

大格中有九小格，稱為【九宫格】。
目的是讓人看清楚字中線條起始點與終點的方位，
有利於視覺練習，
在開始學書法時常看方位會有很好的效果。
進步會很快。

二、書法練習除九宮格練習之外的加強方法

1. 摹字：以描圖紙(透明紙)放在碑帖之, ，摹其字。
可以先鉤勒其邊，在填滿內空。也可直接寫成其線條。

2. 臨字：看臨，看必要很久，才能臨寫得準確。
臨的重點是視覺的詳細度要高，觀察力要強而仔細、準確。
不僅看其結構位置 ，也要看其筆法的變化、粗細變化等。

三、 毛筆：買者應適合程度, 低者用兼毫, 強者用羊毫,

      篆隸用羊毫, 楷行草用兼毫,    更強者任何毫皆可. 甚至破筆、爛筆都可以寫。

四、墨汁

一般人用墨汁可, 書法家為使墨跡留存久遠, 需磨墨, 另為使墨加濃也可墨 汁再加磨墨使更濃些。

五、宣紙畫格是為一般的小比賽用, 大比賽不畫格,

   但成年人自行畫格,是為有另一種美感.   毛邊紙的粗邊就是毛邊, 是較優的一邊,    常寫毛邊紙的人, 終久不認識章法, 對於空間藝術的書法, 會自限於門外, 格格不入, 對墨法也毫無知悉可言。

也可以自行畫格。書法本來就無格，自元代趙孟頫以後，有些楷書有畫格，是為了寫作方便。所以有格子是多餘，沒格才是書法的常態。宣紙畫格是為一般的小比賽用, 大比賽不畫格。

成年人自行畫格,是為另一種美感。常寫有格的人, 不易追求章法變化，終久輕視章法之重要性, 以致對書法之空間藝術的視覺能力，無法長進，且自限於門外, 侷限於格界之中。

六、範本碑帖：

. 書應適各人愛好而學, 不定何本,   智永千字文是極佳的楷書範本, 唯因初學者不善於筆尖的彈性運用, 故而畏之, 有一點基礎的人, 當學之, 幫助甚大。

七、描紅簿：描紅簿一般都太小, 不可學, 學之久而不化

     描字古稱摹, 是一種學習的好方法, 但因描字範本若出大字本, 是很好的,  應以古碑帖為範。

八. 書法入門：書法必先有師. 才能登堂入室。否則, 在門外瞎摸百年, 難登大雅.

關於書法用具對初學者真是困擾，因為文具並非貴就是好，點在於適用而洽當，廉而適用。

壹、文具實用方式

一、毛筆：

 找書法老師購買或向書法專賣店購買。一枝毛筆150元左右就可以很好寫，能寫大字，又能寫中字，還稍微可以寫小字，各體都適用，真是難得一筆全包了。 若向量販店或一般書局買的筆，通常是便宜的筆都不能寫，貴一點的也都難用。

二、毛筆分岔，即使寫出來的字筆畫岔開，依然算好字？

分岔之筆觸是險筆或枯筆，更易顯示運筆法之粗糙或細膩，若高明書家運筆則在險筆中反可將其功力顯示其奇絕之境，但過多也不行，當以少為宜。

三、其他

 硯台用牒子代替，磨墨在現代是用不到了，除非是書畫家。

 筆山買金色的鐵製筆山，一個10元，或用石頭代替。

 筆捲是為攜帶用，掛筆是最好的方式。

 紙張有格或無格都可。中小學生大都用有格毛邊紙。  宣紙，買大陸進口的毛邊紙，對開紙一刀100張(35公分宽135公分長)才150元，要寫完它，可不是容易的。

墊布買四開的，需40元。成人或比賽需全開布，約120元。成人初學者，買全開黑布，剪成對開更好用。

文具盒大都難用，以前有一種很棒的書法盒很好用，但因扣子容易壞，現在已經停產了。

貳、墨汁問題

一、購買墨汁

吳竹、正大、雄師、檀香墨都可以，但台灣的開明墨汁常太濃，又容易發臭，雖然是最便宜，也寧可不要買。也許你買到開明墨汁，換別牌墨汁來寫就好了。

 墨汁一瓶40元，可以寫好久，(濫寫不會進步是白費)，不可買開明的墨汁，會臭，濃淡不均。

墨汁一般皆不濃，因濃汁更貴。濃墨可加水，淡墨放久也會變濃。不需要磨墨，除非你是書法家或國畫家，他們大都用機器磨墨。

二、墨之淡與濃與含水量有關

墨與水是相容的，墨需有水才能流暢，太濃太乾則易成枯筆，水枯則行筆澀度高，功夫要更高才行。所以，太濃時就要加些水，再拌均勻就好寫了。但水要少量慢加，若加太多水就太淡了，字就容易渲開暈散，反而更難看。

三、用墨條磨墨

一般便宜的墨條內涵品質很差，難磨難黑，膠太多，質太硬。現在只有書畫家才要磨墨，而且大多以機器代勞。

保養毛筆

一、            新筆到手：

大陸筆漿糊多，以冷清水浸筆頭，不浸筆杆，自然散開不強令其開。台灣的毛筆少漿糊，故能手捻筆尖就開了。筆要全開，不可半開。

二、               舔墨

舔墨前沾清水，使筆好洗淨。舔墨時當以全部筆毛舔墨，不可半舔。筆舔少墨，則墨少濕潤，如此寫字則乾濕潤澤缺乏變化，神韻必然顯得低淺。

舔墨刮硯時，要使筆垂直，稍斜10度。不可平刮其墨，使墨溢上硯面。

三、            忘洗墨，筆桿積墨時

使筆毫浸清冷水中，筆杆不可浸，否則筆頭易掉下來。不可洗肥皂，以免筆毫脂質全然清除變脆，反使筆毫易斷。若是有洗不淨的墨日積月累於筆根時，則浸冷清一小時即可，過久，這時筆根若沒全解散墨來，筆腹空虛，反而更易全壞。

       若是筆根積墨已經太厚，筆硬至半截時，無論用浸泡的或用肥皂都難救。

四、            墨汙衣服時，如何洗衣

       墨汁沾黑了衣服，要快去浸水，並以肥皂抹之，以二手指尖夾布磨擦，才

       能洗去墨汁。其他各種化學劑都無效，不需聽從或嘗試，否則只是白忙一

       場。

五、            吊掛與收藏

平時不用則擦乾，吊掛於筆架上，要通風除濕防霉。若久不用，則放樟腦丸或沾雄黃酒，收藏防蛀。

一、尖齊圓健

 明屠隆指出：【製筆之法，以尖齊圓健為四德。】 1.尖：指筆毫潤濕後聚攏，筆鋒末端要尖，才能筆筆傳神。 2.齊：筆亳開後毫尖平齊，達萬毫齊力效果。 3.圓：筆肚圓滿，毫毛充足。筆肚圓滿，含墨量大，運筆圓轉如意。 4.健：筆腰挺健富有彈性，運筆才能提按自如。

二、篆隸有柔毫、楷行草用兼毫

筆性依書體而定

1.      篆隸體用柔多的筆，長鋒羊毛筆。

2.      行草用較中性的筆，或長鋒羊毛筆

3.      楷用較中性的筆。魏碑體用較剛的筆，或筆腹飽滿，吸水量強的筆。楷書體中，以歐柳文三體較剛，以虞褚較柔，趙體柔硬皆可，各依其性選筆。

三、不買不良品牌的筆

1.      許多人去大陸就買筆，幾乎都是劣品。大陸商人常以劣品裝上好的包裝來賣給觀光客。

2.      台灣大批發到處都是賣劣貨的毛筆。一隻毛筆100元以下，幾乎都是賤劣品，不可上當！

3.      不買筆腹柔而筆尖硬的毛筆， 此筆難以駕馭，每折轉都易出岔。

四．不可迷信價格

1. 筆杆華美不見得是好筆，經常不是。

2. 價值昂貴不代表就是好筆。

五. 不懂筆性時，只好去找老師問。  因為事實上，只有書法 家、書法 老師知道什麼筆最適合來寫什麼字體。

六.用羊毫

      到各大書法專賣店購買為佳，價格不會較一般貴，說明服務較正確。 

    羊毫是白色的柔毫，狼毫是褐色的硬毫。

      初學者當以不柔不硬的為先，但不需買250元以上的毛筆。

   1. 寫篆隸書，當選柔性甚多硬性甚少的筆性。

   2. 寫楷書則當選柔多於硬的筆性。

   3. 寫魏楷則可選柔硬各半的筆性，短毛的筆，硬稍多也可。

   3. 寫行草書則選柔硬各半的筆性。

   隨著輕功的能力提昇，則可選更趨於柔的筆性。功夫更高時，則筆性不限，破筆也可。

書法作品裝裱形式繁多，如下數種：

中堂：全開或比全開稍小，通常懸掛於廳堂的牆壁中央。不能單獨懸掛，必定配有對聯，多懸於正廳中央，所以稱為中堂，在裱褙上它在下垂兩邊要加軸頭。

條幅(條山、長條、直幅、琴條)：一般對開直書之作品為條幅，經裱褙或裝框能懸掛者，  通稱立軸。比對開條幅寬度稍窄者則名為琴條，可以單獨懸掛，在裱褙時下垂兩邊是平齊，不加軸頭。比中堂小而窄。

對聯：是寫好裱為兩幅，分上、下聯，詳分可分為 一般應酬對聯(喜慶、輓聯)、春聯。

楹聯：兩張對開條幅或琴條，書寫上下聯語者稱「對聯」或「對子」，大都掛在中堂及匾額兩旁，或雕刻於殿庭、廟宇、古屋楹柱上，或春節時貼在門柱者稱為春聯。

橫披：又稱橫幅。

匾額 又稱匾頭(橫披之一種，必要裝框或刻板)。多刻在木板上，懸掛在門之正

     面，但亦可掛在牆上。

門楣：宋人米芾稱門楣，是因多懸於門上之空位。近代因不便於懸掛，皆改裝成鏡片式(裱框)，可以防潮。

條屏：一組作品依詩文長短可安排四條屏、六條屏、八條屏、十條屏等，大抵以雙數為正格。

獨屏：可單獨成一系統，亦可單獨懸掛(成立軸)但內容上有先後次序，如寫四季春、夏、秋、冬，則應按次序懸掛之，有寫四體亦可不按固定次序懸掛。

通屏：是不可分開懸掛，因第一幅到最後一幅是相聯貫的，因之多稱通景，皆

      相通，必須依順 序一幅接一幅的掛起，才算完整的一幅

扇面：尺寸如扇形，寫上詩詞、小品，典雅可愛。

團扇：其種類很多，有圓形、橢圓形、長方圓、角形 及葫蘆形等。

折扇：因便於收藏，攜帶方便，為文人雅士所喜愛，尤其面上可書可畫　  ，為酬答最好工具，為 古人留下不朽作品。

長卷(又稱手卷、橫軸)，書畫長幅可以卷起，便於收藏攜帶，但懸掛時稍有不便，多適合在書桌上展舒。

冊頁：唐時將長卷切割裝成單幅葉子，連接成冊頁，多為台萱四開以下，以八

      至十六開為多。裝裱成頁以便翻閱，合之成冊。其內容或相互連貫，或單

      獨成立。

斗方：將宣紙裁成約一尺見方之體裁，稱為斗方。

關於摺紙，本文要特別詳細講

壹、前言

一、寫名子時是可以寫在格子內，也可以寫在落款邊行。

 二、若不摺格子 那就直接寫，會不會亂，在於你要多寫無格線的書法作品，這才是真正的書法。書法本來就是無格線的。其實連摺線也是多餘的，大膽去寫無格線的宣紙才是真正的書法，訓練寫出空間來，這是人天生的本能，可以靠著視覺，寫成，無需摺線，也不要排整齊，這才是古傳下來的書道。

    唯有大膽去寫法無格線的空白宣紙，你才能體會何謂書法的空間感，

這樣你才能明白書法的空間感有多麼高明之處。書法是所有藝術中空間感最為敏感之一。

三、若有範本，就去書法專賣店買比賽格的各體楷書範本，

去找書法用品專賣店買 ，全台各地專賣店如下：

請看

貳、關於格式

一、無一定格式
書法作品本來就沒有一定的格式，只要是章法合度，整篇氣韻暢順，就是好作品。天地左右之空白之安排，依個人的喜好有很大的創作可能。現在台灣、大陸和日本都曾有人把作作品寫滿到外面去的，而且還是得優選之類的作品。高中組學生美展書法類書法的規格是對開(70* 135c m)留白，沒有標準與硬性規定。

二、一般人的想法
一般人對於書法的章法和字外空間與格式，都以為會有格式性的規定，尤其對比賽而言。其實這只是一般人的想法。事實是沒有規定。但如果，你看所有比賽的得獎作品，你仍然可以見到幾乎所有作品的字外空間天地左右的留白，都有很接近的作法，只是空間大小的變化是自由的，不是限制式的。

三、建議
如果你沒有比賽經驗，或仍然默生，剛開始參加比賽，你可以把天留大一些，地留小一些，天和地的留白都比左右留白大一些，而天地與左右的留白，又都比行距和字距的空白大一些。若你寫的是楷書，這時，行距與字距的大小可以一樣大，但若寫的行草書，一般作法是行距比字距大一些，甚至更多些。若你寫的篆或隸書，可以行距比字距大許多，也可以相反過來，字距比行距大許多。這樣是一般性的作法，總之，沒有硬性規定，全憑個人的視覺決定。

參、摺紙作法

1.先要預留一行(小至如半行)的落款空間

    如二行，除了左右還要留2.5行，3行還要留3.5行。預留的部份要先扣除下來，如二行摺法，則先多甶半行，一邊多一邊少，內對摺，再對摺求邊。

2.三行摺法

內對摺時，算好一多一少，一邊二行，另一邊一行，看好份量多少作摺紙動作。這時還要想到是要預留或不留落款行。因此就變得很複雜。若留一行加上落款半行，就要想到是多留1.5行。才對摺。而左右留邊是兩側均相同，當可直接對摺紙。摺完再翻重覆摺，就留下同一尺寸的【行】來， 再摺一次半行，就完成了。

3.四行摺法    如同二行摺法，先留落款行，使之一邊多一邊少，    對摺內再對摺，就成了。

4.五行摺法    先想好，是2加3，一側多出一行，    這時，一般都是留落款行在左下方，所以不留落款行。    直接只將 一側多留一行就好。所以看好多留一行的量，摺下摺線。這時蓋住的是二行的空間。而多留的是一行的空間。然後，要先想好，重疊的紙包括2*2行，以及左右邊， 所以不可以只作對摺，而是要先留下左右邊，才對摺。 經常是忘了這一點，所以摺錯了，再要多買紙來重摺，就會 覺得摺紙好辛苦、好拙折。之後對摺，再摺旁線來就容易了。

5. 六行是3*2，所以難在3行，3行比2行多一行，要先留多出一行來。

6. 七 行是3*2+1，所以要先多留一行，再對摺出三行來,  以後是摺三行的方法了。

7. 其餘的八行是4*2，當是容易摺。

  九行是4*2加一行，所以就先多預留一行。   餘下自行推演。

壹、    保養毛筆

一、毛筆清洗法：

寫字前沾清水，擦乾筆尖。洗筆時要認真洗筆根，壓度稍重才能到筆根部位，約壓200下就好，每次洗筆約花1分鐘。洗好擦乾或吊掛好。

二、筆毛開岔的原因：

1.      筆毛購筆時就已經不齊且開岔，與製筆者的功夫和能力有關。

2.      用筆後開岔的原因

若是筆用過沒洗，以致墨乾毛硬如石頭，則以後筆根的墨無法徹底清除，如此數次以後，筆根的墨積成硬塊。大多數人會沈水數小時使墨塊軟化，這樣作必使筆根的墨塊腫大，以致筆根成空心，筆尖成開叉現象，這時毛筆就很難救了。

3.      救法：很難救，經常不會成功。

續流小水於筆根，用牙刷刷筆根，邊刷邊轉筆桿，輕刷筆根部，使筆根減少墨塊沈積。 

三、忘洗墨，筆乾毫硬

使筆毫浸清冷水中，筆杆不可浸，否則筆頭易掉下來。不可洗肥皂，以免筆毫脂質全然清除變脆，反使筆毫易斷。若是有洗不淨的墨日積月累於筆根時，則浸冷清一小時即可，過久，這時筆根若沒全解散墨來，筆腹空虛，反而更易全壞。

四、    吊掛與收藏

平時不用則擦乾，吊掛於筆架上，要通風除濕防霉。若久不用，則放樟腦丸或沾雄黃酒。

貳、    毛筆選用

一、尖齊圓健

 明屠隆指出：【製筆之法，以尖齊圓健為四德。】 1.尖：指筆毫潤濕後聚攏，筆鋒末端要尖，才能筆筆傳神。 2.齊：筆亳開後毫尖平齊，達萬毫齊力效果。 3.圓：筆肚圓滿，毫毛充足。筆肚圓滿，含墨量大，運筆圓轉如意。 4.健：筆腰挺健富有彈性，運筆才能提按自如。

二、篆隸有柔毫、楷行草用兼毫

筆性依書體而定

1.      篆隸體用柔多的筆，長鋒羊毛筆。

2.      行草用較中性的筆，或長鋒羊毛筆

3.      楷用較中性的筆。魏碑體用較剛的筆，或筆腹飽滿，吸水量強的筆。楷書體中，以歐柳文三體較剛，以虞褚較柔，趙體柔硬皆可，各依其性選筆。

三、不買不良品牌的筆

1.      許多人去大陸就買筆，幾乎都是劣品。大陸商人常以劣品裝上好的包裝來賣給觀光客。

2.      台灣的天成與大商場批發到處都是賣劣貨的毛筆。即使一隻毛筆300元，也幾乎都是賤劣品，不可上當！

3.      不買筆腹柔而筆尖硬的毛筆，此筆難以駕馭，每折轉都易出突兀尖角及分岔。

四．不可迷信價格

1. 筆杆華美不見得是好筆，經常不是。

2. 價值昂貴不代表就是好筆。

3. 不懂筆性時，只好去專賣店問。但事實上，只有書法家及好的書法老師才知道什麼筆最適合來寫什麼字體。

參、    使用毛筆

一、            新筆到手：

大陸筆漿糊多，以冷清水浸筆頭，不浸筆杆，自然散開不強令其開。台灣的毛筆少漿糊，故能手捻筆尖就開了。筆要全開，不可半開。

二、               舔墨

舔墨當全舔，不可半舔。筆舔少墨，則墨少濕潤，如此寫字則乾濕潤澤缺乏變化，神韻必然顯得低淺。舔墨刮硯時，要使筆垂直，稍斜10度。不可平刮其墨，使墨溢上硯面。

壹、胎毛筆是稍柔軟的毛筆，筆心摻硬毫就可以書寫

新生兒的胎毛，毛尖細可形成筆鋒，適合製成毛筆；成年人的髮絲硬，無法形成筆鋒，即使做成毛筆，也無法書寫。

嬰兒胎毛毛質較軟，且易捲曲，除非筆心內摻硬毛，否則一般純胎毛筆並不適合如一般毛筆般的揮灑潤如。但高明的製筆師傅，可以選擇嬰兒胎毛毛質較佳部份，除去較易捲曲的毛髮，製成優良好寫的純胎毛筆。

初學書法者需用較有彈性的毛筆才能適應，這時用了胎毛筆會不適應，以為難用，其實是功夫不佳的緣故。這一點和書法功夫較好的人，喜歡用柔性的羊毫是一樣的道理。

貳、胎毛筆的製作過程比一般毛筆需謹慎而繁鎖

一般在毛筆製造過程裡, 四磅 的毛料約需損失 三磅 方可製成毛 筆成品,而胎毛筆則不容有胎髮損失,所以其製造過程比一般毛筆需 更為謹慎小心,相對手續上就更繁雜、瑣碎與困難。胎毛筆製作比一般毛筆的製作過程來得嚴謹與繁複,大致製作順序為 ..挑出毛尖方向。

   訂製胎毛筆，將未曾剪過頭髮之寶寶直接帶至筆墨莊，由筆墨莊代為剪髮即可；需嬰兒胎髮於四公分以上長度時剪下，且儘量以毛尖、毛根分向排列，視胎髮的多寡可製成毛筆一枝或一對，製作時間約需耗費二至三週方可製妥。

目前，胎毛筆筆桿材質大致以檀木或牛角居多，少數亦以象牙為料材，但自從象牙列管保育後，則市面很少看到。做好之胎毛筆可刻上寶寶的姓名與生辰，再配上精美包裝盒，即可成為珍貴之傳家寶，而一組胎毛筆的市面製作價格大致以筆桿材質去區分，大約都在兩千元至一萬元左右。

參、胎毛筆目的：

    紀念品、婚前訂情物、避邪

日本人自古即有保留小孩第一次所剪下頭髮的習慣，以作為孩子一生的紀念品，甚至成為子孫永恆的傳家寶；但長久的時光易使胎髮散失，於是美觀的胎毛筆便成為保存胎髮最佳的方法，尤其在子女結婚時更是最好的訂情物，不但可用來簽名，更可視為美滿婚姻的徵，也因此胎毛筆在日本受到普遍的歡迎。  

台灣約在民國七十年左右才從日本引進胎毛筆的製作風氣，也直到最近數年才稍見推廣流行；古書上記載胎毛筆可為嬰兒除災解厄，驅邪避兇，安身去病及延年益壽，並有帶來一生鴻福的功效，因此胎毛筆實可視為嬰兒最佳的護身符，由此也可顯出胎毛筆彌足珍貴。

綿紙有長纖維的特性且易上色，方便撕裂，常用於綿紙撕畫就是用棉紙撕貼出來的，但宣染效果很差。故當多談宣紙，少談綿紙。

壹、宣紙適用於書法藝術

用宣紙在於根據毛筆和墨的特殊需要不斷研製改進，具有【表達書法藝術妙味】的效能，潤墨性佳、凡深淺濃淡、層次清晰、質地細密、潔白純淨、綿韌耐水、光而不滑、折而不損、不易蛀不易腐、最適於裝裱收藏，故有【千年之壽】之美稱。

宣紙經近百道工序：以壇樹皮和稻草為原料、加工浸泡、灰醃、蒸煮、洗淨、漂白、打漿、撈紙、烘乾等，約一年的時間才能成品。

貳、選用宣紙

現在以安徽縣的【淨板單宣】最好用，藝術效果最佳，其次是浙江宣紙、溫州板宣、浙江皮宣。

好的宣紙光度不均勻，看起來如綿絮樣的雲狀物，紙質細微緊密，光而不滑、手感帶【軟性】為佳，手拉之【韌性性】越強越好。韌性差的, 不耐裝裱，濕水易碎。色澤以不經漂白的綿花白為佳，經加工的仿方古宣則另當論。

新紙有生硬的缺點，放置久了，退去【火氣】，會變得溫和、柔韌，筆感舒適好用。放之越久，原來生宣也會變得有點熟，但不影響滲化效果。這種自然形成的生熟程度是恰到好處。這就是清代的宣紙比現代品質好的原因。

宣紙要注意防濕、防潮、防霉、遇風吹日曬則變脆。

參、其他紙

毛邊紙：以竹為原料，韌性較差，不宜裝裱，直當練習紙。

毛太紙：近毛邊紙，半生半熟，細而光，寫得流暢，感覺良好。

元書紙：近似毛邊紙，適合大字。

熟宣：適合寫小字，不適合中字以上。

硯台有水

一、       為了臨時加水之用，為調整濃淡程度，太濃時加水調淡之用。

二、古人提出"以水養硯",即以清水注於硯池。保持硯匣內的水气達到養硯的目的 ,同時還可留住墨的香味養硯時應每日更換清水，時時讓硯池保持濕潤狀態，而硯堂處不宜長時間浸水，以防久浸不發墨，也就是人們常說的“失鋒”。 硯的本性是愛水而不溺水，需水而不吸水，這恰如養硯者的人生。不可用熱水洗硯，否則傷潤損墨，切記避免。

壹、回答你的問題

 一、首先談【書法九宮格】對練習書法而言，好處甚少。

因為學書法在於視覺與觸覺能力的提昇，

但九宮格的功能和幫助很少，只對幼兒有效果。

對小學生而言，還算勉強有些幫助。

一個人若是視覺太差，要增強其視覺作用，

就以描圖紙來描字或是以細絲描邊(古稱鉤勒)， 才是真正有效的方法。

二、其次書法的言語都已經現代化了， 古文只對書法系或書法專長者在用， 一般人已漸漸少用了。 看我的書法教學網就是這樣，

http://tw.myblog.yahoo.com/ku4714poi

內容有文章303篇，相片793，內容有深有淺。

適合你去查閱。

第三、有九宮格加上書法筆劃和結構, 就可以學好書法嗎？ 當然不是， 書法的學習，最少包括： 筆法、字法(結構)、章法(留白、行氣)、墨法(墨韻)。 其實，書法的真實內涵在於神韻。
貳、其他重點 

一、九宮格用途大格中有九小格，稱為【九宫格】。目的是讓人看清楚字中線條起始點與終點的方位，有利於視覺練習，在開始學書法時常看方位會有很好的效果。進步會很快。
二、書法練習除九宮格練習之外的加強方法
1. 摹字以描圖紙(透明紙)放在碑帖之, ，摹其字。可以先鉤勒其邊，在填滿內空。也可直接寫成其線條。
2. 臨字看臨，看必要很久，才能臨寫得準確。臨的重點是視覺的詳細度要高，觀察力要強而仔細、準確。不僅看其結構位置，也要看其筆法的變化、粗細變化等。

3. 毛邊紙

初學者常用毛邊紙, 一面光滑, 一面粗糙，稱為毛邊，常有人以為光滑的一面是正面，其實，書法家最愛用的是毛邊那一面，因為毛邊的那一面，最貼近宣紙的效果。但是寫小字毛筆，光滑面是很

本網中含有下列參考文章：  

初學書法九問簡答？

問：何謂毛邊紙、九宮格，及其用途？

書法臨帖的意義在那裡？有何價值？

問：哪裡有教人家寫書法的網站？或是有哪些類似的網站都可以貼上來喔

臨摹的意義，與規劃，自學可否？