鬆靜清雅如仙境般的書法藝術

書法與建築二者同為形象藝術、造型藝術、空間藝術。

一、書法與建築藝術的發展

中國美學必須從「書法」入門，中國美學到了最高意境，生命情境的領悟也一一體現在「書法」中。

而建築是美學之一，因受物用之限制，發展緩慢，如今由於工具材料的日新月異，進步神速，精工非凡者比比皆是。所以，建築的藝術已成了世界上的顯學了。

二、書法與建築藝術的共通性

如講究佈局對稱、平衡、疏密有緻、變化中求和諧統一、佈局合理、通氣(不閉封)。有時如莊嚴肅穆如宮殿、高古如廟堂、優美如行草、優遊如江南美景。

三、建築學必修書法

大陸所有建築學校中，只有我們學校將書法列為新生第一年的必修，找書法大家來教。打造建築的哲匠，書法一定要練。

書法比建築構成更單純，更容易達到結構性，完整度亦高。看到構圖區的書法作品，可以了解漢寶德「書法是生動的建築、建築是立體的書法」這句話的意義。他認為書法與建築不僅都是藝術，而且兩者都是構造 (構成) 的藝術，將形式之美以結構表達

四、書法比建築更容易發自心靈感應，所以有更高度的空間表現力

　　書法比建築更容易達到結構性，完整度亦高。　兩者都是構造(構成)的藝術，將形式之美以結構表達出來。書法掌握的空間表現力，比建築更加自由靈活，發揮展現更加沒有束縛，所以表顯度也更高深莫測。書法更容易由心靈意韻而反映於紙面，而建築受制於技術條件，當然在靈活自由度上無法與書法相比。

五、世界建築名家的看法

1. 西班牙國寶建築師莫內爾，評論伊拉克裔女建築師哈地的建築是一種書法藝術，是一種從數學與阿拉伯文融會貫通的空間藝術，更是一種舉世唯一的特徵。

2. 香港建築師歐漢德認為：【書法是生動的建築，建築是立體的書法。】

3. 香港的區傑棠指出：【唐代書法理論跟現代西洋藝術理論十分相似，他將兩者融匯貫通，使他們更易理解吸收。】不知他所指的唐代書法理論是指唐代書論大家張懷瓘的書論，還是淺顯的歐陽詢字形結構法則。

六、書法與建築的相異

有人說，書法家可以從建築上得到靈感。偶有小靈感或有可能，但書法創思絕大部份的靈動意韻，不可能由建築藝術而得。

區傑棠說：「我覺得書法跟建築的基本概念很相似，兩者可以說是相輔相承的。」建築藝術可從書法中得到靈感的來源；然而書法家可以取法於大自然的靈思感悟，卻難以從建築得到靈思感悟。

主要的原因是書法是靈動而非靜止的，書法有從大自然得來的靈動智慧，而經由意韻轉化於筆墨，有筆觸、力度強弱、疾澀行止、深淺彈性、乾濕濃淡、剛強柔和……，是豐富動感的藝術。而建築藝術是靜態的，受限於物，是不能動的，當然無法自由表達內在的精神內在情韻。

書法是由大自然領悟於心靈，醞釀於胸臆，巧思於瞬間，感運於筆端。怎會與建築相輔相成呢？當我們天天看慣了一座座火柴盒式的房子，突然看到一座樣式新奇的建築，如果不是長時間學習及蘊育胸中的靈思波動，這樣的人必難以在書法上有什麼麼多大的造就可言。