本人教書法多年, 對歷代典故, 熟悉甚多,
關於歷代把人品與書法作品相對並論的言論相當多
,
這與皇帝為了政治上的君臣倫理有密切的關係
,
最明顯的例子是顏真卿
,
他的字歷代被尊稱為, 忠義的代表
,
因為他的一生, 都全奉獻在忠君愛國上面
,
他寫的最為出名的, 還不是楷書, 而是行書---[ 祭姪文稿
]
不僅他寫的時候, 將胸中的激昂高亢, 義憤填膺, 躍然於紙上
,
下筆毫無修飾的表現他的功力與氣度
,
特別是他的兄長 顏杲卿和姪子都為國而死
,
慘狀非常, 還有賊臣遠觀不救
,
真卿他雖平定安祿山之亂
,
, 至終, 年老七十幾歲, 還被皇帝派去說服一叛臣
,
落到被害死的命運
,
皇帝不得不, 加封侯位, 所以歷代歷皇帝最 喜歡歌頌這類人物
.
第二例子, 是柳公權, 也是硬骨子, 字硬人也硬
,
也是忠臣不貳的代表
,
他以[ 人正則字正 ] 來勸唐穆宗
,
被穆宗稱贊
.
古來, 以此為傳訓, 一朝一朝都以此相傳, 人人奉為圭臬
,
, 有的像蔡京. 趙孟頫和王鐸就是例外的例子
,
蔡京本應是南宋書法高手, 南宋四大家的[ 蘇黃米蔡
]
本是指蔡京, 但因為他為人所不恥, 後人改為蔡襄
,
趙孟頫是南宋王孫, 歸蒙古人的臣子
,
被同族人輕視, 被趙孟堅罵得好慘
,
但蒙古皇帝重用
,
雖然有明一代書畫鑑賞大師董其昌說

他是王羲之後五百年的最高手,
但也被評為軟骨子, 沒骨氣, 太俗, 太媚
,
另一位王鐸, 是明末禮部尚書, 降清之後
,
也被輕看
,
但他的字, 是何其剛強, 他的行草被日本稱為草聖
,
有許多人說, 字如其人
,
如字亂則心亂, 字淨則心也淨
,
這話, 有時是成立的
,
但有時人不可貌相, 有人面目清秀, 卻賊頭賊腦
,
同樣, 字也未必如其人其心.

 

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