美是抽象的,不一定要唯美,也可拙美、樸美等類,但書法家大部分是乾淨到有些成痴的地步。我是一位書法家,也是一個個性上的潔癖,但我放得很開,不唯美也行。請看我的作品,唯美到麼地步。

 書法、國畫、西畫都趣事、逸事,若書法家成了潔癖,就反而成苦事。自己受限在籠子裡。人生本不自由,何苦自加綑綁,作繭自縛呢?下列細論數則


一、藝術中另有以拙為美、以樸為雅
明朝一代書法大師傅山說:【寧拙勿巧,寧醜勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排。】在拙樸上的追求相近。老子曰:【既雕既拙,復歸於樸,大巧若拙。】唐姜夔:【與其工也寧拙...以拙樸為美,也是藝術的另一面追求。書畫也都不是唯美主義。

二、書法之仙境【逸與靜】 書法是:【逸靜之學】,必由鬆入靜,才能達到書法飄逸、閒雅、似仙、暢樂之境。然必由師傳才得入其堂奧。逸與靜,由鬆入靜,書法追求【逸】,鬆靜自然,頗有人間仙境之意。王羲之云:【書之氣必達乎於道,同混天之理,望之惟逸,發之惟靜,敬之法也,書妙盡矣。】逸和靜是書法的內在本質,許多人寫字不注意這內在本質,一味的追求字要漂亮、功力與藝術性,終究會使書法寫到另一條的路上去。實在說,沒有了逸和靜,書法的內在精神就喪失殆盡了,還有何樂可言。

三、書法中有好美好美的【乾淨】
書法是一件求安靜和乾淨的事,許多書法家,練到高境界之後,個個成為【潔癖】。書法先是修養,【放鬆是難解之秘, 安靜是心靈妙方。】但後來卻發現到書法是在求乾淨,【乾淨是寫字之藥石空白是最美麗的外衣】宋朝米芾是超愛乾淨的,現在的書法家也有許多是乾淨到,家人會受不了的地步。但這也說明了一件事,就是,【書法】在其自得其樂之中,有其吸引人的極高誘惑能力。

 

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