壹、王羲之晚期書法風格

一、崇尚老莊玄學,清簡、虛曠為懷,字裡行間顯露出放逸情懷、從容優雅、風流蘊藉的特質。
二、人格上具瀟灑曠達又骨骾正直:既情韻真露又平和清遠的人格和精神境界。
三、氣韻生動,呈現尚韻的時代風格。將晉韻中那清高矜持,又隨興任誕,表現得淋漓盡緻。
四、折衷古今,推陳出新,【窮變化、集大成】,在社會的趨新避俗相互暉映下,一枝獨秀,獨領風騷。
五、書法十分多姿多態,各帖跨度頗大,如:
1. 姨母帖   :近隸,
2. 初月帖   :修長養勁、瀟灑曠逹、含蓄沈鬱的流動感、
3. 喪亂帖(二謝帖、得示帖):傳本中最佳一帖。
    較蘭亭更為揮灑自如,氣韻暢達,在精湛的鉤摹下,纖亮畢露栩栩如生,讓人一見頓生酣暢淋漓,爽爽有神之感。
4. 孔侍中帖(頻有哀帖、憂懸帖):剛柔相濟、動靜中和從容,煩鬱之情躍然於紙,表現純正晉韻。可與喪亂帖媲美。
5. 寒切帖    :章草點畫、古美沈靜、風采斑斕。
6. 十七帖    : 草書圭臬、方折銳利。
7. 遠宦帖    :與十七帖近,方圓互動、交替生動。
8.行穰帖      :靈動中沈穩不足。
9上虞帖 :豐肌秀骨、婉麗流暢、綽約的挺勁體勢。 
10. 平安帖    : 骨力剛鍵、柔神逸秀。
11. 何如帖與奉橘帖:自然平和、風情脈脈、悠閑散淡。
以上都能在廢紙敗筆中隨意揮灑,得心應手,令人嘆為觀止。
貳.神龍本跟定武本的由來

一、神龍本的由來:

傳為馮承素摹本的一紙,本幅前後兩邊又尚可見唐中宗【神龍】年號半印,故稱【神龍本】。今在北京故宮有收藏。

 

二、定武本的由來:

【定武】的名稱是從傳說中刻石的發現之地,在北宋的定武軍(河北定縣)而來的。世傳為【定武】之本不下數十種,但其中可算是原石原拓的,除此【五字不損--湍、帶、右、流、天】的吳炳舊藏之外,另有兩本,但均是【五字已損】之本。

 

本人以王羲之書法風格作書

 

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郭群峰

鬆靜清雅如仙境般的書法藝術

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