1. 小篆已亡佚了?

大篆與小篆在漢代之前歷經約2500年以上,至今凡鐘鼎銘文、石、陶、獸骨、鐵、木、竹等為數十萬計,在漢代以後仍在器物上存留小篆字體,如新莽量銘等,所以你說小篆已佚,這是不正確的。

2. 那碑已成了斷片,餘十字. 為何有可辨識字數有223字?

一、拓本是最佳依據

歷代用碑文甚多,以漢代為甚,因風化而碑文殘蝕嚴重,所以歷代傳留的拓本為最佳的範本和依據。如禮器碑、乙瑛碑、石門銘等等。

二、史上重刻碑甚少,其中泰山刻石重刻過

這些碑文若要再刻需要很厚的財力,所以除非是皇帝的命令或巨大的財力的士族刀有可能作到。

3 全碑共計223字(這裡指泰山碑),這是如何推算出的?

答:唐宋人收集碑帖所記載。 4 帖子還有223字,一字不缺,這與事實明顯不符.坊間拓本古人的拓本,甚至可能是古人的偽作,揣想是否正確?所流行版本的原樣和來歷,.

答:泰山刻石未曾有複刻,所以當時真石的拓本,不能偽作。再者,若為偽作,則不需你懷疑,早已被眾多的考證書家發現了。就如懷素的自序帖精妙絕倫,但近年來被發現是偽作,可見考證之高明了。當然有無法詳盡考證或死無對證者,如王羲之的蘭亭序到底是王羲之所寫,還是其七世孫智永所寫,至今無法多作推論。 5.,秦山刻石現僅存泰山,瑯琊台二者,;秦篆三種的嶧山版本?

答:嶧山刻石與會稽刻石在唐開元時被毀,現只存有的是宋人複刻本,今泰山刻石僅存9個半殘字。要看泰山刻石的古拓本,可見於二玄社的泰山刻石。因是為古拓本,所見字蹟不少。

6.清人評議此帖,實為偽作。

答:指的是嶧山刻石為宋人複刻本。

7.那憑什麼我們要相信嶧山碑的拓本是假?泰山瑯琊台的拓本是真?有沒有一個依據和判准?

答:古碑帖考據甚為豐,根據古人考據可知其中一二,當相去不遠。因為自唐宋以來對書蹟碑帖之收集與考證者代有輩出,極盡心力,如宋詞人李清照的丈夫趙明誠編傳世名作《金石錄》就是一個例子。

 

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