一、【輕字】這詞正是曾國藩的原字,

因為清朝寫楷書,從清初書法大家王文治以後
一路重肥厚線條,如劉鏞即是。
清字重碑派而輕帖派,
清朝是碑學的復興,
但反面來說, 卻是帖學的落末。

有清一朝,是明代的反面革新,
當明代書法在帖學走到極致,難有發展之時,
正逢,清學者重視考證學,
經拿起古碑文細細考證後,
就喜歡又認真地學起篆隸,以致,
從鄧石如以後,篆隸都寫得厚重,
連帶著,連楷行草也喜歡寫得重而實。

這就是曾國藩期勉寫字, 不可輕薄的原因。

二、輕靈用筆才是書法的傳承主流

輕功才是王羲之傳承下來的功夫,
但清人重視沈厚雄強,
把字當志氣和為人來看,
這是清人時代性的潮流,
其實,王羲之重【逸】,
王羲之云:【書之氣 必達乎於道,同混天之理,
望之惟逸,發之惟靜,敬之法也,書妙盡矣。】

帖學重視輕靈用筆,而碑學強調沈澀用筆,
這也就是為什麼,清朝人中少有人把行草書寫得好的原因。

三、曾國藩推薦的碑文都是剛毅重骨的字

顏字之《郭家廟》、
柳字之《瑯琊碑》、玄秘塔碑》,
都是剛字,
但反看歷史上最尊崇的二位超級大師
王羲之、鍾繇卻是以柔中帶骨為傳承的榜樣。


顏柳是唐代革新名書家,
歷代王朝都喜大臣要忠君愛國,
也鼓吹大臣要寫一些忠直剛烈的字,
期盼臣子要有不屈不撓,不當二臣的精神,
顏真卿也果真寧死不屈,
死了還被唐朝皇帝封為魯公,大家尊他為顏魯公。
字與個性雖有關係,但也非是必然。

四、書法乃純藝術, 並非真完全是【字如其人】

其實, 歷史上最講字如其人的, 是少數,
如顏真卿之忠正梗直, 不屈不撓,
柳公權之剛正不阿,
徐渭之天才與 狂野不覊,
孫中山之宽厚大氣,
岳飛之剛勇骨氣,
李白之天才橫逸, 瀟散自若,

但乃有太多的人是看不出其性格的,
如篆書和隸書, 之敦厚文雅幾乎不可能表現狂野之氣,
楷書也幾乎不可能表現草書的飄逸風格,
草書也無法表現楷書的嚴勵端莊形的氣質,

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鬆靜清雅如仙境般的書法藝術

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