書法講的是【意象】,外有態,心中有意象,非理性的意識。

一、書法的開始於:
【觀夫天地法象之端,萬物之態,求制作之自然,
非自得之於內。必窮天下之理,鍛鍊天下之事,彷彿天下之變,
盡得自然之造化。】

人必需此心境中:
【客氣妄慮、撲滅消馳、心手相忘】之時,
才能夠
【縱意所如,不知書之為我,我之為書;
凡有所書、神秘不測,盡得自然之造化;萬象生筆端。】

但現今書法流派大多與上所述相反,
喜歡故作醜怪,以呈拙樸,無妙造自然之化境,
也無隨意所適、平淡天真、樸實無華之餘韻。



二、書法中之流與變

你用【流】字來闡述其意態之變化,
【流】是有形的態的變化,
書法中是【無聲之音、無形之相】,
不是一般人的【聽】能聽到,的【見】能看到的。

這就是你所說的,非出於矯情造作。
乃功夫累積到一個地步,可化自於【自然造化】。

【流】也可表顯於【力】,
書法中的【力】是指,一種生命的象徵,生命力的表現。
書法在【神、氣、骨、血、肉】用詞上,
【神、氣】都是氣韻內在與外現的形容詞;
而【骨、血、肉】是運筆技法上的形容詞。

【流】字,在草書中表現是最極端的,
豐富度超越了武術的極致,
古草書大家中大多從自然造化得到靈感,
如:張旭從【公孫大娘舞劍、驚蛇、閃電】、
懷素從【夏雲】、
黃山谷從船夫【撐船】中想到草書。
都與大自然有關。


三、太極之流

太極講【鬆靜自然】、【鬆柔導引】,
意到勁到,力由脊發,不練肌肉力,
氣在骨中行,到達指尖,
內勁是由【落地生根】的功力發生的。
氣在內,勁發在外,
無論是【蠶絲勁】、【凌空勁】,
氣之流動,不在外形,
所以憑眼看也看不懂,
只有功力到的人才看得懂。

電影裡的太極很好看,但這是視覺效果,
與真實的太極拳有極大的不同,
太極拳功夫越高,越是拙樸到毫無美感的吸引力,
讓一般人無法領會欣賞,
望之卻步。

你要看【流】,只有在書法中可以看到,
因為書法是視覺的、空間的藝術。
而太極是裡面的,是不外顯的功夫。

本人是台中楊太極協會創會總幹事
也是台中醫藥大學太極拳研究社的創始教練,
三年多前, 我在中國醫藥大學的校園的演講題目是:
【書法與太極的相通性】。
內容在問答中
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007121511145

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    郭群峰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()